研究中国有多少人崇毛毫无意义

对于当下中国人来说，毛在今天仅仅是一个符号的存在，并没有其他的意义。如果硬要说在中国有一支坚决挺毛，誓死捍卫“毛主席纪念堂”，绝不对允许任何人拆除毛像的队伍那除了听命于中央“党卫军”之外，民间也就是参加戚本禹追悼会的那200多人，加上漏网的，民间自发，经历过文革的，满打满算可能连5000个人都不到！与之相对应的大多数是什么呢？是关于毛泽东形象的“香火”问题，由于内地信息闭塞，推行愚民政策。尤其在农村，毛泽东已经成为了和灶王爷，如来佛祖，观音菩萨，太上老君如出一辙的本土化宗教，这些人的学历不高，但人头众多。在中国广袤的城乡地带，二三线城市，为毛泽东建庙，甚至说毛泽东是“文祩菩萨转世”的都有，他们不读《毛选》，对红宝书上的死记硬背也只是略知二一，但他们就敢大鸣大放！借着中共对文革反思不彻底，不可能彻底否定毛的现实，重塑毛泽东的金身，把附加在毛身上的奇迹吹得神乎其神，无所不能。这是一种对“力”的原始崇拜，不是真正对毛的崇拜。如同一个现代人如果拿着电灯穿越到茹毛饮血的原始社会，山顶洞人也会把他看做神灵。

其次没有多少中国人真正想回到文革！过去微博上有人提出搞“文革试点区”，把毛粉，毛左圈进去“体验生活”都没有一个“左派”敢于正面拥护这个提议，可见都是言不由衷的，在此言不由衷下，又有两种情况：一、借拥毛投机政治，逢迎中共高层的喜好。譬如当“毕福剑事件”发生时，有人就故意表现得相当激进，甚至比官媒的口径还要过分。这些人就是看准了中国仍然有文革的土壤，文革的基因一直都在今天太子党的血液之中，所以个个自我表现欲极强，巴望“皇帝”能垂青！二、重申政治正确，自保平安。众所周之的“三七开”的背后并没有否认毛泽东是一代伟人，因此，始终开口闭口称伟人——这在中国是一种“政治正确”，就像你骂靖国神社一样，在这些问题上无论你的调门多高，官方都不会把你怎么样。这也是可怜的中国人唯一可以触及到的“参与感”，假装自己参与其中，能够得到话语权，体验自由又不犯政治错误，何乐而不为呢？至于内心究竟怎么想的，在共产党的严密监控下，你问本人是问不出来的。

假如共产党能自上而下彻底否定毛泽东（基本不可能），我想一个崇尚弱肉强食的中国社会根本不会出现任何波澜，甚至还有可能出现多数人拍手称快的局面，就像粉碎四人帮时的敲锣打鼓，放鞭炮。但，请记住！这种“高兴”并不是出于对中国变好，走向民主的信心，而是又一次对中央“英明果断”的赞美！往后的日子能民主化固然好，没有民主，也能过。反正活着，就对了！这才是自我矮化的国人今天真实的心理状态。基于这个现实，我个人认为去分析中国社会多少人反毛，多少人拥毛是毫无意义的！这个民族的脊梁骨已被共产党打断，作为“人”，他们站都站不起来！老百姓实际上既没有反的资格，也没有拥的资格。毛泽东的好坏、善恶、美丑，历史定位已经完全成了赵家人的“家事”！他们想怎么样就怎么样。对百姓来说中国早成了两个国家，赵国之国与屁民之国。但与此同时，彻底否定毛，清算毛的罪恶，让其成为全民共识又是中国必须要走的一步，否则中华民族就无法走向现代文明，此间的忧心如焚，知识界是清醒的。在后毛泽东时代，有些人即便不爱毛，反毛，他本人也快成为毛了——自私、阴鹜、破坏，不讲规矩，急功近利，好大喜功，为达目的不择手段等等，这些毛身上的因素在中国社会愈演愈烈，像毛泽东的人越来越多。如此深刻的改变中国，远比直接问某个人你反毛吗？更具有不容忽视的研究价值，中国社会已然被土匪们给毁了，欲救国，先救心吧！至于你是不是崇拜毛泽东，是不是反对毛泽东这一切都不重要。重要的是你是不是“毛泽东”？！如果你已经潜移默化地在日常生活运用了毛泽东的手腕，毛泽东的方法，甚至赞叹他的力量，诚服于他的野心，那么，即便你说文化大革命是错误的，你也是崇毛的！中国不会因你而变好！